Le rapport a l’espace et a l’habitat est primordial au sein du travail d’Elise Peroi, qui nourrit son oeuvre des reflexions de Michel Foucault sur les « hétérotopies ». Ce dernier ecrit que « Le jardin est un tapis ou le monde tout entier vient accomplir sa perfection symbolique et le tapis est un jardin mobile a travers l’espace ». Au moyen de ses tissages, Elise Peroi aménage des espaces suspendus, des microcosmes dans lesquels le rapport au temps reel est revisite et dans lesquels l’imaginaire est invite a venir se loger. Depuis la nuit des temps, les jardins operent comme des espaces sacres. La spiritualite des jardins persans se fond avec la beaute et le depouillement des jardins zen japonais, qui de facon miniature s’essaient a reproduire l’essence et la grandeur de la nature. A certaines de ses œuvres Elise Peroi associe des structures en acier, fines et geometriques, qui semblent projeter dans l’espace les contours des tissages et agissent tel un entrecroisement de lignes de force.

Cela insuffle une respiration, un jeu avec le vide, un dialogue supplémentaire avec l’espace environnant.

Le tapis est pour Elise Peroi un outil de transmission, symbole de memoire et traitant de l’imaginaire commun.

Le textile partage d’ailleurs ses racines etymologiques avec le langage : « textus » signifie tant texte que tissu (les deux etant construits a partir d’une trame) et « textere » decrit tant l’action de composer, assembler, conter ou narrer que de tisser ou tresser.

Virginie Mamet